有名曰：夫渾元剖判，萬有參分。
有既有矣，不得不無。無自不無，必因於有。
所以高下相傾、有無相生，此乃自然之數，數極於是。
以此而觀，化母所育理無幽顯，恢恑憰怪無非有也。有化而無，無非無也。
然則有無之境，理無不統。
經曰：「有無二法，攝一切法。」
又稱三無為者，虛空、數緣盡、非數緣盡。數緣盡者，即涅槃也。
而論云：「有無之表，別有妙道，妙於有無，謂之涅槃。」請覈妙道之本。
果若有也，雖妙非無；雖妙非無，即入有境。
果若無也，無即無差；無而無差，即入無境。
總而括之、即而究之，無有異有而非無，無有異無而非有者。明矣。
而曰「有無之外別有妙道，非有非無謂之涅槃。」
吾聞其語，未即於心也。
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